石雕四大天王的寓意——風調雨順

風調雨順原來是指佛教中保護眾生的四大天王。它延伸到國家和平和人民和平。這意味著好天氣帶來“豐收”和“世界和平”。根據舊唐《禮記一》中的“劉濤”記載，“勝陰后，天公作美”，其初衷是指佛教中保護眾生的四大天王。

惠安石雕 石雕四大天王

根據佛經記載，四位天王保護著世界的一面：生活在須彌山的東勝神州、南阿里布州（屬于中國）、西牛河州和北鼓洲。因為他們各自保護著世界的一面，所以也被稱為“保護世界的四大天王”。在四大天王中，地位最高的是北方最著名的天王毗山。他最初是古代印度教的神。他的原名是“施才達”。在中國，他是財神爺。他有許多信徒。在毗山來到中國后，據說他還幫助唐朝打敗了藏族士兵的進攻。因此，唐朝的軍營里有他的塑像，有天王廟和天王殿。根據傳說，后來的托塔國王是比薩的化身。

佛像石雕 石雕四大天王

這四位天王之所以被稱為“好天氣”，完全是在“中國化”之后。它們完全按照中國人民的意愿取下，這是中國人民的習慣名稱。據說南方生長的天王手持一把劍，這是風的秘書；東方手持琵琶的天王，是調子的秘書；在北方，人們常聽說天王撐著傘，負責降雨；西方的天王是司舜，眼睛睜得大大的。這四位天王各司其職，共同成為“好天氣”。

惠安石雕 佛像石雕

好天氣原來是指佛教中保護眾生的四大天王。它延伸到國家和平和人民和平。這意味著好天氣帶來“豐收”和“世界和平”。根據舊唐《禮記一》中的“劉濤”記載，“勝陰后，天公作美”，其初衷是指佛教中保護眾生的四大天王。

根據佛經記載，四位天王保護著世界的一面：生活在須彌山的東勝神州、南阿里布州（屬于中國）、西牛河州和北鼓洲。因為他們各自保護著世界的一面，所以也被稱為“保護世界的四大天王”。在四大天王中，地位最高的是北方最著名的天王毗山。他最初是古代印度教的神。他的原名是“施才達”。在中國，他是財神爺。他有許多信徒。在毗山來到中國后，據說他還幫助唐朝打敗了藏族士兵的進攻。因此，唐朝的軍營里有他的塑像，有天王廟和天王殿。根據傳說，后來的托塔國王是比薩的化身。

這四位天王之所以被稱為“風調雨順”，完全是在“中國化”之后。它們完全按照中國人民的意愿取下，這是中國人民的習慣名稱。據說南方生長的天王手持一把劍，這是風的秘書；東方手持琵琶的天王，是調子的秘書；在北方，人們常聽說天王撐著傘，負責降雨；西方的天王是司舜，眼睛睜得大大的。這四位天王各司其職，共同成為“風調雨順”。