石獅子背后的歷史故事

自漢代以來，由于絲綢之路的開通，獅子及其藝術形象被引入中國。中國古籍中有記載，但畢竟很少有人看到它，也有很多人把它傳下去。對獅子的描述缺乏依據。例如，梵文中獅子的名字是“”，漢初翻譯成狡猾的鹿。后來，梵文的第一個音“是”變成了“獅子”，因為它屬于動物并加上了“萬”。金代的郭璞認為“鹿是梭形，獅是形，先秦的《紀家書》說，鹿的形是野馬，漢初的二雅石獸說，“鹿的形如靛藍貓，食虎豹"由此可見,漢代的狡鹿,狡貌,雄獅的概念十分模糊。

惠安石雕

直到漢末，真正的獅子和藝術形象才開始逐漸明晰。三國時期的孟康在《漢書·西域傳》的注釋中說：“獅子如虎，有胡子，尾巴大得像打斗一樣”，可見他已經明確了獅子的基本特征。自漢代以來，兩千年來，人們對獅子作為一種惡獸的觀念一直沒有改變，但獅子的形狀和審美情趣卻在階段性地發生了變化。

石雕獅子

東漢前后，人們開始將獅子雕刻成藝術形象。前還沒有發現東漢以前的物證。據山東嘉祥吳氏廟西網碑文記載，東漢建和元年有一位著名的工匠孫宗。公元年，據說“孫宗造獅四萬”，孫宗廟中還有一對石獅。它們有厘米高，厘米長。頭是圓的，嘴是方的，寬的，脖子上刻著嘈雜的頭發。邵下有下垂的胡須、強壯的四肢和厚重的臺階。其中一只小石獅將一只小石獅壓在右前腳上。雖然吳氏廟中的石獅形象與真獅不同，但由于西網銘文的支持，可以說是東漢石獅的典型類型。東漢石獅陜西咸陽沈家村也出土石獅。咸陽沈家村的石獅是雄性和雌性。雄獅身高1厘米，身長2厘米。這只母獅子有厘米高，厘米長。一對石獅體形強壯，腰身收緊，長尾下垂成弧形，四肢跨度大，眼睛睜開，舌齒清晰，結構比例準確，雕刻精美。雄獅的圓耳朵結實，密度被雕刻，雌獅的皮毛呈一縷形狀。母獅有圓耳朵和強壯的皮毛。領子下面的長胡子下垂卷曲。楊軍墓中的石獅早年被移到姜公廟。雕刻日期為公元后的炎光元年。石獅的胸部突出，背部彎曲，臉看起來像老虎的脖子。在項圈下，沒有必要交叉四肢快速行走。這兩個石獅的造型逼真、結實，與孫宗雕刻的石獅風格不同。

石雕雕刻

東漢時期，山東、河南、四川等地墓葬中的石獅、石獸與這一特征相近，但肩上卻增加了一對飛翼，這說明中國獅子的靈芝風格在一開始的寫實基礎上，增加了一種神妙吉祥的手法，著重刻畫獅子的內在精神氣質，如力量、兇猛、兇猛和強壯，同時只突出其外表的基本特征。綜上所述，據說東漢的石獅都是豎立成奔騰的形狀。他們的造型風格在剛出爐的時候非常成熟，和所謂的天祿和惡靈很相似。這一時期唯一的區別是兩翼上是否有翅膀，以及頭部是否有裝飾性的角。

另外值得一提的是，陜北綏德的嚴家岔出土了一塊石頭，在墓室南壁的一塊垂直長石條的下部，人們普遍用獅子像雕刻嬰兒石和城鎮石獅，一批東漢畫像石上雕刻著獅子的形象，獅子頭高舉，右前肢抬起。這件漢代畫像石作品揭示了早期獅子文化在陜北的傳播。